國學智慧與管理應用

【課程大綱】  

■課程對象：管理人員

■課程時長：1天（6小時）

■課程目標：

1、中西文化思想塑源，理解中國式管理的魅力；

2、學習國學系統思維，鑒別中西思想的優缺點；

3、運用國學思想智慧，解決企業中的實際問題。

■課程特色：

企業教練+情景體驗+頭腦風暴+角色扮演+分組互動+案例解析

■課程內容：

【開營儀式】：講師介紹，團隊分組與風采展示，課前熱身

第一講中西文化思想溯源

一、中國諸子百家（儒家、道家、兵家、法家等）之間的關系

1、儒家、道家、兵家、法家

2、新儒家與中國式管理

二、中西文化之概述

1、軸心時代（中國、印度、中東、希臘）

2、中國夢（天時、地利、人和）

第二講 中國式管理思想魅力

一、中國式管理之困

1、透視中國財富背后的規則

2、被深度誤解的商業倫理

3、管理哲學與管理制度

4、中國式管理的核心

二、國學管理智慧的現代價值

1、中國式管理的最高組織原則

2、西方企業和中國企業的比較

3、管理科學與中國管理的智慧

4、國學對于管理的意義

【培訓總結】小組討論（頭腦風暴）、個人分享

【午休】

【課前熱身】室內拓展項目或熱身操                  

第三講國學智慧與管理運用

一、儒家智慧與管理運用

1、儒家智慧——《大學》德本才末：人品比才華更重要

（1）大學”德者，本也；才者，末也”

（2）易為君子謀，不為小人謀

（3）積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃

2、儒家智慧——《中庸》至誠如神：至誠真正可以前知

（1）中庸”誠者,天之道；誠之者,人之道”

（2）中庸”誠者物之終始,不誠無物”

（3）中庸”天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育”

3、儒家智慧——《孟子》重義輕利：見利思義之道

（1） 子曰”君子喻于義，小人喻于利”

（2）孟子”見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣”

（3）孟子”言非禮義，謂之自暴也；吾身不能居仁由義，謂之自棄也 。 仁，人之安宅也；義，人之正路也”

（4） 孟子”君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正； 正君而國定矣”

4、儒家智慧——和諧無爭：鍋里有碗里才會有

（1）以和為貴；和氣生財;家和萬事興

（2）君子和而不同；小人同而不和

（3）陰陽調和：陰與陽都是一時的過程、手段，最終的結果、目的是要和諧合作

5、儒家智慧——倫理為重：心目中有對方

（1）孟子”教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”

（2）論語”有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生；孝弟也者，其為仁之本與！”

二、道家智慧與管理運用

1、道家智慧——弱者道之用

（1）柔弱勝剛強

（2）天下之至柔，馳騁天下之至堅

（3）守柔曰強

（4）天之道，其猶張弓與?高者抑之，下者舉之，有余者損之，不足者補之

（5）故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則不勝，木強則兵；強大處下，柔弱處上

（6）強梁者不得其死

（7）曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑

2、道家智慧——道法自然

（1）人法地，地法天，天法道，道法自然

（2）道常無為，而無不為

3、道家智慧——反者道之動

（1） 吾不知其名，字之曰道。強為之名曰大；大曰逝，逝曰遠，遠曰反

（2）萬物并作，吾以觀復。夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，是謂復命

（3）玄德深矣遠矣；與物反矣!然后乃至大順

4、道家智慧——無為而無不為

（1）為學日益，為道日損；損之又損，以至于無為；無為而無不為；取天下常以無事；及其有事，不足以取天下

（2）是以圣人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居；是以不去

（3）為無為則無不治

（4）道常無為，而無不為

（5）吾是以知無為之有益；不言之教，無為之益，天下希及之

三、兵家智慧與管理運用

1、兵家智慧——有效整合組織力的五事七計

五事：道、天、地、將、法

七計：主孰有道，將孰有能，天地孰得，法令孰行，兵眾孰強，士卒孰練，賞罰孰明

（1）經營理念：道

（2）外部因素：（天）時機、（地）市場

（3）內部因素：（將）領導、（法）制度

2、兵家智慧——能把要利害結合在一起看

（1）孫子兵法（九變篇）：”智者之慮，必雜（摻雜；兼顧）于利害，雜于利而務可信也，雜于害而患可解”

（2）孫子兵法（謀攻篇）：”知彼知己，百戰不殆，不知彼而知己，一勝一負;不知彼不知己，每戰必殆

3、兵家智慧——經營戰略要讓同業無法超越

（1）孫子兵法：“勝兵先勝而后求戰，敗兵先戰而后求勝”

（2） 孫子兵法：“善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝；不可勝在己，可勝在敵。”

四、法家智慧與管理運用

1、法家智慧——法、術、勢在組織高中基層中的運用

（1）高層領導：任勢

（2）中堅干部：用術

（3）基層員工：尚法

2、法家智慧——將領導者管理功夫分為三等級

韓非子（八經）：“下君盡己之能，中君盡人之力，上君盡人之智”

3、法家智慧——對組織運作規則特性的定義

韓非子（問辯）：“明主之國，令者，言最貴者也；法者，事最適者也。言無二貴，法不兩適，故言行而不軌于法令者，必禁。”

【結營儀式】復盤總結、小組討論與分享、團隊頒獎與合影